מסדר הפיל ורגליות "חיות" אחרות

מקוקר: המתכונים הטובים ביותר על חיות

מסדר הפיל בשנת 1190, במהלך קרב עז בין צלבני פרידריך ברברוסה לסראסנים, פילי המלחמה של הסולטאן צלאח א-דין עברו לעמדות האבירים. בלבול אחז בלוחמי המערב.

נראה היה שאי אפשר לעמוד בפני ההתקפה האדירה של הענקים. ורק הדנית אולה בלונד לא נכנעה לפאניקה הכללית. הוא צעד קדימה והשמיע את קריאת הקרב של הדנים: "פרנגוט!" הקשתים של אולה בלונד הרעיפו את הפילים בחצים לבנים-חמים ואילצו אותם לחזור ...

זו האגדה המסבירה את הסיבה להופעתו של המסדר החריג של הפיל בצפון דנמרק.

זה גם יוצא דופן מכיוון שבניגוד לכל הסימנים הדומים האחרים הוא אינו שטוח אלא תלת מימדי. הסדר הוא כמו פסל מיניאטורי. לבן אמייל משובץ ביהלומים, פסלון הפיל עם צריח ונהג שחור נלבש על שרשרת זהב, שגם חוליותיה בצורת פילים.

מסמכים היסטוריים מתעדים לראשונה את קיומו של מסדר הפיל בשנת 1458, תחת המלך כריסטיאן הראשון.

סקרן הוא שבזכות ההתמדה הבלתי טקסית שלו, אהובתו של פיטר הראשון, א.ד מנשיקוב, היה הראשון ברוסיה שהיה אביר בסדר נדיר זה; המלך עצמו קיבל פרס כזה רק שלוש שנים אחר כך.

הגדול הגדול הרוסי V.V.Dolgoruky קיבל את מסדר הפיל שלוש פעמים. הוא הפך לראשונה לבעליו בשנת 1713. בשנת 1719, דולגורוקי התערב ב"מקרה של צארביץ 'אלכסיי ", והפקודה הוחזרה לקופנהגן. בשנת 1726, הסתיימה החרפה, מסדר הפיל שוב עשה את דרכו מבירת דנמרק לסנט פטרסבורג, אך שוב לא לזמן רב. בשנת 1732 שוב נקנס מרשל השדה, הורד מהדרגה ונשלח לגלות, ורק עשר שנים מאוחר יותר, שוב, בפעם השלישית, קיבל את הפקודה הלא נכונה.

תמונות של בעלי חיים בהוראת מדינות שונות אינן נדירות כל כך. ברוב המזל מבחינה זו, כמובן, מלך החיות - האריה ומלך הציפורים - הנשר. נשרים לבנים, שחורים, אדומים, זהב, חד ראשי ודו-ראשי, שוכבים, עומדים על רגליהם האחוריות, דו-זנבות, מפוספסים במאה ה -19 היו הקישוטים הפופולאריים ביותר של מסדרי המדינה. דוב, ינשוף, ברבור, סנונית, דבורה היו פחות נפוצים. בשנת 1890 אישרה יפן את הצו הצבאי של בז הזהב. המסדר הגבוה ביותר החדש של הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו (כיום הרפובליקה של זאיר) היה מסדר הנמר במלאת שש שנים לעצמאותו.

יהיה נאיבי להאמין שלפני הופעת הזמנות והמדליות בצורתם המוכרת והנוכחת מבחינתנו, לא היו סממנים אחרים.

האינדיאנים של ערבות צפון אמריקה ענדו סרט ראש מצופה נשר, שכל אחד מהם סימן מעשה אמיץ על ידי הלובש. בנוסף, הצבע השונה של הנוצות ואופן גימורם היו בעלי משמעות מוגדרת לחלוטין.

מסדר הפיל הנוצות האדומות של הפרקטים היו סימן לכוחם העליון של מנהיגי האי טהיטי. בני משפחת המנהיג באי פורפורה היו זכאים רק לסדר התואר השני, כביכול, חגורה של נוצות צהובות. באי גינאה החדשה, רק מפקד יכול היה ללבוש כיסוי ראש מעוטר בנוצות תוכי. נוצות האזמרגד הארוכות של רביעיית הציפורים הקדושות היו חבושות על כיסויי הראש של מלכי המאיה והכוהנים הגדולים.

בקרב המלנאים, רק מנהיג יכול היה ללבוש שן לווייתני זרע על חזהו.

הקעקוע על הזרוע, שהבחין בין המתרגמים בקרתגו העתיקה, יכול היה להיקרא "צו עיזבון". מומחים חיוניים אלה (אנשים בעלי יותר משישים לאומים התגוררו בקרתגו) נהנו מכבוד רב ושוחררו מכל עבודה כבדה. הקעקוע תיאר תוכי. למי שדיבר בשפה אחת היה תוכי עם כנפיים מקופלות, מתרגם פוליגלוט עם כנפיים נפרשות.כך, גם כאן, "הסדר" חולק לשתי דרגות.

במשך אלפיים שנה לפני הספירה בסין, מטריה רגילה לא שימשה כל כך הרבה להגנה מפני גשם או שמש, אלא כמדד למצב הגבוה והאצילות של הבעלים. ובמאה ה -18 לספירה, לורנץ לאנג, שנסע לבייג'ינג בשנים 1715-1716, כתב ביומנו: "כל הקלמנטינות, מהגבוהות לנמוכות ביותר, היו, על פי המנהג הסיני, לבושות יפה במצ'מצ'קה הטובה ביותר עם דוגמאות. וכל מיני תמונות זהב בצורת דרקונים, אריות, נחשים, הרים, עמקים, עצים וכו '. על לבושם החיצוני על החזה והגב נראה חזה קטן עם רקמות חיות וציפורים שונות. על ידם ניתן היה לברר את עמדתו הרשמית של כל אחד מהם. על הקצינים היו אריות, נמרים, נמרים וכו 'על בגדיהם. מדענים שזכו לתואר דוקטור לכתיבה לבשו טווסים וכו'.

השימוש בחרפפות במצרים העתיקה - חיפושיות מגולפות מאבן, עצם או עץ - הובחן במגוון יוצא דופן. הם שימשו כקמעות, סימני בעלות, כלבי ים. אז היו להם חרפודים משלהם לאיטום מקדשים, אסמים ומחסנים. הקברים המלכותיים של הנקרופוליס בתייב היו אטומים בצפיפית גדולה המתארת תן שוכב ושבויים.

בקשר לשיחה על פקודות, אנו מתעניינים בעיקר בצפיפות זיכרון, שעשויות להיות דומות למדליות הנצחה של זמננו.

הם נפוצו בתקופת הממלכה החדשה. חרפוני הזיכרון הראשונים נעשו לציון השלמת שני האובליסקים לכבוד האל אמון בקרנק. הרבה חרפונות זיכרון שוחררו תחת אמנחותפ השלישי. בכוונתו להינשא לאישה ממשפחה רגילה ומבקש לרומם, הורה פרעה להכין מסה של חרפודים עם מסרים על החתונה הקרובה. אותו אמנחותפ שיחרר חרפודים גדולים (עד 8 סנטימטרים) לרגל הקמת אגם גדול לאשתו האהובה, וכן להנציח את גביעי הציד שלו - שור הבר ה -170 והאריה ה -102. בסך הכל, למעלה ממאה חרפוני זיכרון רשומים באוספים המאוחסנים במדינות שונות באירופה ובאמריקה.

מסדר הפיל אז נוצות ציפורים, תוכי מקועקע של קרתגו, סמלים של מנדרינות סיניות ולבסוף חרפוני זיכרון של מצרים ... כמובן שרשימה זו לא יכולה לטעון שהיא שלמה: היו עוד הרבה קודמים בסדרים ובמדליות המודרניות. לאישור, יש עוד כמה דוגמאות.

הטפרים הארוכים מכפותיהם הקדמיות של הארמדילים שימשו כאות כוח בקרב מנהיגי שבטי הודו מסוימים.

בנפאל ההררית, עדיין מאמינים כי הבעלים של עצם הבריח של הנמר הוא אדם גדול שיש לו את הזכות לפקד.

הטופר והניב של הנמר הם "פקודות" המבדילות במספר מדינות אפריקה אנשים שמוקנים כוח על סוגם ויש להם פקודים.

ציידים עליאים בעבר קישטו את כיסויי ראשם בשפם של אריה ים, אריה ים. זה היה מספיק לספור אותם כדי לקבוע כמה פינים קיבלו צייד זה או אחר בחייו, ובהתאם לכך - ואת מידת אצילותו.

בקרב שבט המסאי האפריקאי, רק לציידים המיומנים ביותר יש זכות ללבוש נוצות יען. עם זאת, ניצחון בלחימה יחידה עם מלך החיות נחשב לגבורה הגבוהה ביותר בקרב המסאים. הגיבור נבדל על ידי כיסוי ראש עם זנב אריה. אך בשבט האלמולו, אדם שניצח לבדו היפופוטם, כאות להבחנה מיוחדת, עונד את שן באוזנו.

אולם, נחזור לפקודה - "אות ההבחנה הניתן בכבוד כלשהו" - בצורה המוכרת לך וללי.

אם מסדר הפיל הדני ידוע בצורתו יוצאת הדופן, אז מסדר גיזת הזהב מצא את עצמו במרכז התשוקות הפוליטיות שהשתוללו בבת אחת במדינות רבות באירופה - הולנד, ספרד, האימפריה האוסטרית וצרפת .. .

הצו מתאר עור טלה עם ראש ורגלי קרניים.הוא הוקם על ידי פיליפ השלישי הטוב, דוכס בורגונדי והולנד, לרגל נישואיו לאיזבלה פורטוגל בשנת 1429 בעיר ברוז '. מדוע השם נקרא במיוחד מסדר גיזת הזהב? ישנן מספר גרסאות לגבי זה.

אחד מחברי בית הדוכס היה חסר מזל: הוא נלכד והובא על ידי הגורל לקולצ'יס. אך רק לקולצ'יס, על פי המיתוס היווני, שטו הארגונאוטים, בראשות ג'ייסון, להשתלט על צמר הזהב! צאצאי משפחה אצילה הצליחו להיפטר בשבי מהכבוד, ולכבוד האירוע הבלתי נשכח הזה, מספרת האגדה, פיליפ השלישי קבע את הסדר החדש שלו.

אגדה אחרת מחברת את ההיסטוריה של מקור המסדר לאירוע המשעשע הבא. פעם זבוב בית המשפט זהוב משיערו של הדוכס טס מהאוכף בדהרה מלאה. לפיליפ השלישי, חובב ויודע מיתוסים קדומים, האירוע הזכיר את נפילת הלה מגב איל הצמר הזהוב ששלח זאוס לסחוב את ילדיו של המלך הבואוטי אטמנט מעבר לים. הבלונדינית זהוב השיער ירדה בפחד קל, אך צו חדש הופיע במועצה.

מסדר הפיל הקרוב ביותר לאמת, ככל הנראה, אינן אגדות אלה, אלא נסיבות פרוזאיות לחלוטין: הולנד העשירה, כמו שום דבר אחר, את המסחר בבד הפלמי המפורסם, העשוי, כידוע, מצמר כבשים - מה שאינו הזהב צֶמֶר!

בשנת 1477 הפך מסדר גיזת הזהב יחד עם הולנד לנחלת ההבסבורגים האוסטרים. מאוחר יותר התבססו גם ההבסבורגים על כס ספרד, אך בשנת 1521 התמוטטה האימפריה העצומה והשברירית, והולנד הפכה לנחלת הסניף הספרדי של ההבסבורגים.

ההבסבורג הספרדי האחרון, צ'ארלס הראשון, נפטר בשנת 1700 ומלחמת הירושה הספרדית פרצה מיד. עצם המחלוקת במורשת זו הייתה הולנד העשירה, שסמלה היה עדיין המסדר הבורגונדי הישן של צמר הזהב.

בשנת 1703 הצליח הכומר האוסטרי לכס הספרדי שארל השישי יוסף-פרנץ לכבוש את מדריד. נכון, הספרדים ליוו אותו במהירות משם, אך כשהוא יוצא מגדרו, המבקש התכוון לקחת את ארכיון הצו לווינה. אז ג'וזף פרנץ התגלה כאדונו הבלתי מחולק. מאוחר יותר, האוסטרים כבשו את הולנד מבורבון ספרד, מה שחיזק עוד יותר את "זכותם" של ההבסבורגים להחזיק במסדר גיזת הזהב.

אף על פי כן, ספרד המשיכה לשקול את הסדר כשלו לאחר תום המלחמה, בה הובס. במשך כמה עשורים היה גיזת הזהב נושא להתדיינות מרה בין שני בעלי עניין. ההתדיינות הוכתרה לבסוף בפשרה שקבעה את סדר הבעלות הכפולה. כך הופיעו הגרסאות הספרדיות והאוסטריות לסמלי מסדר גיזת הזהב.

במשך תקופה ארוכה היה לפרס בורגון הישן משקל בינלאומי רב. לא במקרה נפוליאון הראשון, שהיה בשיא התהילה והכוח, התכוון להקים את הסדר הצבאי הגבוה ביותר של שלוש רונות הזהב: הוא היה אמור לסמל את שלטון הצרפתים על ספרד והולנד והברית עם הבסבורגרים אוסטרים.

ולסיכום, נספר לכם על מדליית מזכרות לא ממש רגילה, שהוטבעה על ידי הנענע בבירת אוסטריה וינה כבר יותר מתריסר שנים ברציפות במיוחד לרגל חג השנה החדשה. המדליה מתארת פעוט שמנמן שרוכב ... חזיר. מה הקשר לחזיר? התשובה היא פשוטה: בקרב האוסטרים (וגם בגרמניה) מאז ימי קדם החזיר נחשב לסמל של מזל טוב.